《三国演义》中刻画的诸葛亮，是神机妙算的智圣形象，为了表现出他的睿智，也需要为他刻画对手，那就必然要提“一时瑜亮”的周公瑾了。周公瑾可谓是才貌双全，赤壁一战，他任东吴水军大都督，统帅三军，更是雄姿英发，无人能比。但是这样的一位人才，却容不下当时的诸葛亮，最终竟被智圣诸葛亮气死于巴丘。这个消息传至江东建康，吴地的将士们，无不咬牙切齿地恨诸葛亮，恨刘备，甚至已经有了举兵讨伐的前期行动了。
就在江东子弟们满心愤怒，想要生吞活剥诸葛亮的时候，士兵来报，诸葛亮与赵云前来吊丧，只带了五百将士。孔明之所以有这样的胆子，那是因为他善于揣摩鲁肃和孙权的心思，尽管鲁肃与其政见并不统一，但是在当时的江东，鲁肃可谓是代替周瑜的不二人选，而鲁肃又是亲刘派的代表人，所以他很安心，再加上他晓得江东刚于赤壁之战大败曹操，孙权如今正是曹操的眼中钉，所以孙权必然不会选择在这时贸然进攻刘备，不然他便树立众敌了。由此两点原因，纵然江东子弟再愤怒，诸葛亮还是决定带五百亲兵来到江东凭吊周公瑾。
诸葛亮为什么非要前来凭吊周公瑾呢？他此次前来，目的有三：首先，他要让江东将士看到自己真诚的悲痛之心，这句话换言之就是：要达到气死人，不负责的目的；其次，他要借此在吴地诸将心中树立自己良好的形象，以便在后日里得到实际利益；最后也是最重要的一条，为稳固孙刘联盟得以继续，在当时曹操强盛的情况下，刘备只能与孙权联盟，才有活路。本着这些目的，诸葛亮来到了给周瑜发丧的柴桑口，列队“迎接”他的东吴将士，尽皆眼睛冒火，对他怒目而视。
诸葛亮径直走到周瑜灵前，上完香火后直接跪了下来，一边止不住地流着眼泪恸哭，一边四字一句地读着写好的祭文。要说诸葛亮和周瑜虽是死对头，但是英雄惜英雄，一位与自己才智相当的对手去世，诸葛亮的悲痛也是真情实意的。后世人有评价诸葛亮柴桑口哭丧，实为收买人心，岂不知棋逢对手，战逢对将，那也是人生中的一大乐事，对手教给你的东西，往往比最亲最近的朋友教给你的多得多。
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