以《赤壁赋》为例：协同左右脑，提升背诵效率
幼儿的记忆力是奇妙、强大而惊人的，他们可以在不理解的情况下，只凭机械的重复而记住大量的文字内容。随着年龄渐长，人的机械记忆力（右脑记忆）逐渐下降，而理解记忆力（左脑记忆）逐渐上升。到了高中，如果依旧沿袭初中甚至小学时背诵课文的方法，效果往往不佳。这时候，及时转变方法，在记忆过程中更多揉进左脑的理解记忆，才能提升记忆效率，不仅记得快，也记得牢。
下边以《赤壁赋》为例，谈谈如何在记忆中运用理解记忆，即左脑记忆。
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这是《赤壁赋》的第一段。首句分别交代了时间（年、季、月、日）、人物、地点和事件。“清风徐来，水波不兴”——前后句之间是因果关系：波因风起，因清风徐来（慢慢的吹来），而非疾风或狂风，故水波不兴；如是狂风，则有恶浪——这样理解到位，记住这8个字不是更简单容易了吗？我在检查一个学生背诵的时候，她顺利背出了“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”之后，卡住了，“白露横江，水光接天”怎么也想不起来，这正是左脑没有参与记忆造成的。我帮她分析：这两句写景，上句写天空的月亮，接下来写江面，顺序是从上到下；且“江面被茫茫白露覆盖，水光与天空连接在一起，不正是因为月光的笼罩给苏子造成的特殊视感么？”换言之，如果理解了“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”与“白露横江，水光接天”的内在逻辑关系，背会了前句，不但更容易背会后句；且一旦卡了，靠左脑去回忆写景的顺序和前后句之间的内在逻辑关联，是可以大体推理出后句内容的，也就容易想起来了。这就是左脑记忆——理解记忆的特殊功能，为右脑所不具备的。
接下来，次段首句“于是饮酒乐甚，扣舷(xián)而歌之”的“于是”，实际上是点明本段与上段内容上的因果关联（形式上“于是”表示承接关系）：正是上段所描绘的美妙夜景，引起了苏子扣舷而歌的兴致，进而激起了客人吹洞箫伴奏的雅兴。但是，原本欢快愉悦的场面和氛围，却被客人的洞箫之音带向了悲凉的节奏，所以第三段，苏子才“愀然，正襟危坐”的问“为什么”：为什么这样呢？不是好好的吗，怎么就突然吹奏出这么悲伤的乐调了呢？（何为其然也？）
而客人的回答，是分两个层次的。第一层，当时的“此情此景此地”，引发了客人自然而然的联想：从当前月夜的景色，想到“月明星稀”的诗句，又从此诗句想到诗句的作者曹操；再从特定的地点，想起赤壁大战曹操为周瑜所败……通过赤壁大战前曹操不可一世、志在必得的盛况，与后来的失败及眼前四处寂寂的氛围进行对比，得出英雄“而今安在”的悲叹。第二层，一个“况”字，说明小民百姓的我们，不但不能与英雄曹操相提并论，与大自然的伟大永恒对比，就显得愈发渺小而不足道了。客人的两层回答，正是针对苏子“何为其然也？”的提问而来，针对性逻辑性都非常强。懂得了其间的逻辑关联，背诵起来是不是容易了许多？
再以本段中最难背却最容易卡壳或者掉句的60个字为例：
“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”首先要明白这是由10个排比项构成的一组排比句，每句6个字，句式整齐，这样似乎容易背；但因为句子之间的逻辑关联并不彰显，所以真正背起来又不容易，最要命的是：似乎明明背会了，给老师背的时候又总是卡壳，而一旦卡了，就想不起来；或者干脆丢了两句，自己也不知道——诸君不信，尝试背一下试试看？
其实，如果能运用左脑，分析这10个排比项之间内容上的逻辑关联，则这60个字，几乎是可以从前往后推理出来的——背起来就非常简单了：前两句（10个排比项，每两个为一个意义单位），写客与苏子在江渚生活的简况，“一叶扁舟”“举匏樽”之简陋寒碜，与上文曹操兵临赤壁时候“舳舻千里”“酾酒临江、横槊赋诗”的豪华和气势形成潜在的对比；次两句，进一步写“我们”的渺小，如“蜉蝣”，如“沧海一粟”，简直渺小到让人沮丧；所以接下来5-6句，一“哀”一“羡”，不仅在本意义单位内形成对比，自然天成，且与上一意义单位内容上连接自然：渺小-悲哀；第四单位，则因羡慕大自然的无穷，想到要修仙成仙，就可以和神仙一起“抱明月而长终”了；可是，再转折：修仙不仅不靠谱，也不容易，知道其无法骤然成功——最后的结论，依旧是悲哀，所以就将这种悲哀的心情，寄托到箫声里，让它随风飘散了。
读者诸君，你们读了上边的讲解分析，是不是觉得这10句，基本可以从前往后推理出来？这就是理解，及在理解的基础上记忆，这是左脑的优势。如果发挥好这一优势，怎么会背不会，背会又卡、又掉呢？笔者从来没费劲背过这60个字，但自从30多年前背会之后，就再也没忘记过。
再下一段，是苏子针对客人自述悲观原因而进行的行之有效的劝慰，亦是两个层次:先在“变与不变”的哲理层面，针对上段客人的第二个原因；再从“物各有主”针对上段客人所述的第一个原因。其内在的逻辑和外在的结构，真是严丝合缝。文段内部，诸如"如斯“”如彼“的对比关联；”自其变者而观之“，与”自其不变者而观之“的对比关联，不都应该是背会前者，自然就应该联想到后者吗？又如”唯江上之清风，与山间之明月“，与“耳得之而为声，目遇之而成色“之间：清风在前，明月在后；所以后继句”耳“、”声“在前；”目“”色“在后——这完全是人们正常的思维和认知的顺序，有什么难背的呢？
最后一段“客喜而笑“，是苏子劝慰客人的效果显现，也是全篇情感线索（喜-悲-喜）的自然终结。接下来的一系列后续：”洗盏更酌“、“肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白“，句式上44-44-77非常整齐（利于右脑记忆），内容上前后因果相连：因转悲为喜而洗换了茶盅酒杯，开始大吃痛饮，山吃海喝之后当然是”杯盘“狼藉一片；这时候当然所有人都酒过三巡甚或烂醉如泥了，于是很快进酣睡梦乡，连睡觉的姿态和地点也不讲究了（相与枕藉乎舟中），一觉到天亮而浑然不知——”不知东方之既白“！
语文是感性的，也是理性和逻辑的，所以在背诵记忆的过程中，既要通过对声音节奏的重复强化来“硬背强记”，也要重视对背诵内容的理解，通过对其的逻辑分析来辅助记忆，或许可以收到事半功倍的效果。
年12月17日22:53:20
lion老师
