大江东去，
浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，
人道是，
三国周郎赤壁。
乱石穿空，
惊涛拍岸，
卷起千堆雪。
江山如画，
一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，
雄姿英发。
羽扇纶巾，
谈笑间，
樯橹灰飞烟灭。
故国神游，
多情应笑我，
早生华发。
人生如梦，
一尊还酹江月。
修竹翻译
长江向东奔去，
浪花中消磨了，
古往今来的风流人物。
古战场西边，
听人家说，
是三国时周瑜的赤壁。
乱石直冲云霄，
大浪拍打岸边，
卷起水花似雪。
江山美丽如画，
一时间涌现多少豪杰。
遥想当年的周瑜，
小乔刚刚嫁给他，
器宇轩昂。
手拿羽扇头戴纶巾，
说笑之间，
敌人就被打败。
神游过去的古战场，
世人应笑话我多情，
早早长出白发。
人生像梦，
一杯美酒祭奠江月。
修竹赏析
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
黄州赤壁并不是真正的三国赤壁，但是这并不影响因为乌台诗案被贬于此的苏轼，吊古怀今，写下了这首古今第一豪放词。
这首词的中心思想，可以和《赤壁赋》对照起来看，当年文治武功一世之雄的曹操，也消逝在历史的浪花中。体现了“客”的消极，也反衬了后文“我”的旷达。而这首词写周瑜，虽然风流人物被大浪淘尽，而抱得美人归的周瑜，战场得意，雄姿英发，始终被后人铭记。所以，《赤壁赋》和《念奴娇》都是起于人生如梦的纠结与消极，而最终天地永恒功业不灭的豪放与积极占了上风。
黄州对于苏轼是十分重要的，经历了人生挫折的苏轼，也在这里的苦痛中酝酿了人生的升华。
所谓豪放，并不是什么也不在乎的“不羁”，恰恰是各种放不下之后的放下，和各种看不透之后的看透。
修竹链接
临江仙
（明）杨慎
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红
白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中
月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（zhúlú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？——苏轼（《赤壁赋》）
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果……
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。——余秋雨（《苏东坡突围》）
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