在壶镇这片河滩平原上，古代留下的石拱桥已不多了，但还有三座：好溪上壶镇的贤母桥，漳溪上前路村的慕义桥与沈宅村的漳溪桥。前一桥十三孔，后两桥各三孔。在金竹的历史上，也有一座美丽的石拱桥，它就是建在雁门山小赤壁前，连结金竹与左库两村的赤壁大桥。
如今，金竹村老一辈的人，都还没有忘记赤壁大桥。但目睹过赤壁大桥雄姿的人，却都已殁了。不过，关于赤壁大桥“建建十年，走走十年”的传说，却会不断传颂下去。下面把赤壁大桥的有关资料与情况分述如下：
首先闪现在我们脑际的问题是为什么要建赤壁大桥。原来古时候，从玉环岭下来的天台大路，必然要经过金竹，沿琴溪穿村而过。到关帝庙后过银杏桥，再沿石板路到雁门山脚，经过丁步跳，即可沿雁门山小赤壁边的大道，直达溪头（胡陈）。如果要到溪西的左库那边，出永康或到婺州府金华，则要跨过洋澌滩的丁步桥。但洋澌滩一带水浅流急，丁步桥经常毁坏。路人往往被阻。所以想在金竹与左库之间建一座大桥，是金竹村与左库村两村村人的宿愿。
最先提出建造赤壁大桥的人是谁呢？据金竹《义阳朱氏宗谱》记载，是两位人：即朱位临与朱陈溪。我们不妨录载一段谱中的有关资料：
“雍 位临，字色照，钦恩从九品，言词爽直，见识超群，乡村触角，多得解纷，赤壁桥建功推首人，虽曰未学，不愧缙绅。”
原来这位赤壁大桥的首事者，还是清朝的一位小小官员。他虽然文化不多，但在当时的金竹，可是一位首脑人物。因他言语直爽，谁干了不妥的事，他会当面指出，不留情面。村中有人事纠纷，他一出面即能解决。因为他说话在理，远见卓识，你听了不得不心悦诚服。这样的人提出创建赤壁大桥，哪有不响应的道理呢？另一位朱陈溪的资料是：
“雍 陈溪，字月楼，号秉吉，诚实善良，好公仗义，严以律己，处事精明，赤壁桥创建人之一，乡里咸服。”
从资料可知这位赤壁大桥的协办者，也是一位极富有公益事业心的人。正因为他为人踏实，又能约束自己，而且办事又十分精明。有这样的人协助，建赤壁桥是最好的搭当了。
由于大桥地跨金竹与左库，两人出面与左库人商议。因是两村的好事，自然也是一说即拍合。
我们知道，凡做一公益事业，必先成立一个理事会。接着是“写缘”，就是分派人员外出各处集资。金竹与左库两村村人自然不用说，人们千方百计，慷慨乐助。派出去的人员，不辞辛劳，跑遍四周各府各县。一边是筹资，一边是动工。赤壁大桥，建于哪个地点呢？两村人知道，好溪上，洋澌滩最浅，赤壁潭最深。洋澌滩的丁步桥当然要留着。那就建在洋澌滩下方的赤壁旁吧。
关于赤壁大桥，留下的资料不多。但座落的具体地点，仍有遗迹可查。就是摩崖石刻“雁门”两字的上游方向不远处，崖壁上有一处黑呼呼的石龛。知情者说，那就是赤壁大桥桥头殿上的土地神神龛。造桥时开凿的，两尺来见方，上圆拱型，内中可坐一位一尺多高的土地神神像。
据有关资料查证与金竹村老人根据传说的回忆，当年的赤壁大桥为十墩九孔的石拱桥，两边围栏，栏柱的柱头全雕成狮子，寓意石狮守门。栏板上是花鸟动物，不仅雕得精细，更是栩栩如生。
赤壁大桥从何时开始建造呢？这时间，老人们都还记得一清二楚。赤壁大桥竣工并游桥是在民国元年，即年。它建造历时十年，那么最初开始动工兴建应是年，即清朝光绪二十八年。建一座桥，要花费十年时间。以现代的眼光看，这进度也太慢了。但建这桥所用时间十年是不假。值得我们探索的是为啥要花十年时间？究其因，大概应有如下几点：一是筹集资金难，一年又一年，一时筹不足。二是地理环境不佳，建桥墩所花的时间长，或者被洪水冲坏数次。三是建造得特别精致，耗费的工夫多，时间也就拖长了。
在一九九六年重修的《义阳朱氏宗谱》中，“大事记”里也有记载：“该桥长百余米，阔五米，石拱九孔，桥面石板横铺，桥柱雕有石狮石猴等动物，栩栩如生。为吾邑数一数二之大桥。”
我们想一想，十年时间，三千六百五十个日日夜夜，人们付出的精力该有多少？正因为花费的时间长，投入的人力多，所以一旦大功告成，人们的欢庆也特别高昂，特别热烈。据说金竹、左库两村，请了五台戏班拼会场。于吉日吉时开桥游桥后，当晚开演。
赤壁大桥建成后，各地来观看的人络绎不绝。他们都想看一看横卧在赤壁前的宏伟大桥，都想亲手抚摸一下那精致的石狮子。来看者，有的还数过赤壁大桥两边的石级，说有一百二十步。怎么有这样多呢？原来走上大桥的石级东西各分两截，一截三十步。古代的石级，没有现代标准石级那么高。特别是考虑到小足女人走路行不动裙。所以石级就矮了。古代的石拱桥，东边是大首位，都要建一座桥头殿，赤壁大桥也不例外。据说这桥头殿，从东边的第一截石级建起，一边是桥，一边紧靠小赤壁的崖壁。殿墙两门相通，从玉环岭下来的天台大路，从殿中穿过。一直往前，沿赤壁边下行，直到溪头。如果从赤壁桥的石级上去，则可出永康、金华。桥头殿内，靠东南的崖壁上是土地神，下边就是人们传说的“平水大王”。这“平水大王”其实就是古代治水的大禹。塑为神像的大禹，赤着两足，一足踏乌龟，一足踩白蛇。
这赤壁大桥与它的桥头殿，如果能保存到现在，那该多好啊！可惜在大桥建成后的第十一年，一场特大的洪水，竟将金竹、左库两村人的骄傲，一旦毁坏。
那是民国壬戌年（民国十一年），即年，也就是赤壁大桥建成后的第十一年夏秋之间，几天暴雨后，好溪上洪水猛涨。大约是中午时分，从上角漂下一株大柏树，一摇一摇，顷刻间漂到赤壁桥墩，柏树没有掉头穿过桥孔，却横搁在几个桥墩之间。如果光是柏树还不要紧，偏偏刚好稻谷正割，稻草还没来得及挑回家蓬了。于是那些从田地冲下来的稻草，一丛丛，也都搁在横着的柏树上。就这样，赤壁大桥桥墩上稻草愈堆愈多。洪水被阻，只得向左库村庄满去。刹那间，左库村里的洪水没过窗棂，直往楼板满去。眼看整个村庄全被洪水淹没。就在这时，轰隆一声，赤壁大桥承受不了巨大的压力，终于崩坏了。桥一冲垮，左库村里的水也马上退了。
后来左库村的人们说，桥头殿的平水大王还算灵圣，他宁可毁了自身，舍了大桥，救了左库全村人的性命。
如今，赤壁大桥冲毁已近百年，但人们对它的怀念，仍时时在心。站在小赤壁的危崖下，许多人还会指指划划，追寻当年赤壁大桥桥头殿上方的土地神石龛。据传说，这金竹的土地神很灵验。阴司差人若前来金竹索命，必须先拜过此神，不然的话，任你怎么也别想牵走一个。这事，近于荒诞，但传说仍一直在流传。
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