得白癜风的原因 http://m.39.net/pf/a_4302747.html年5月30日—6月1日，农产品上行与电商扶贫高级研修班将在黄冈市黄州区召开。鉴于这一情况，小编花一点篇幅，介绍一下黄州的东坡文化，以期各位参会者能够了解黄州，在黄州度过美好的三天会议时间。黄州，古称齐安，处在一个特殊地理位置上。它地处鄂东，北屏大别山，南带扬子江，是融周文化、楚文化、巴文化和吴文化为一体的、历史积淀深厚的多元文化结合体。战国时，楚宣王灭邾，徙其君于黄地。西汉初，巴郡、南郡蛮反，被汉王朝平定，一部被徙往鄂东，是为西阳蛮、五水蛮。公元前年，越灭吴国，公元前年，楚灭越国，黄州正好地处楚头吴尾。于中原地区而言，黄州自然属于“穷乡僻壤”的落寞地区。“楚头吴尾”、“穷乡僻壤”和“五水蛮”“作乱”的黄州，就自然地成为世袭流放文臣的地区，成为东坡谪居、修炼、写作、创造文化的佳绝处，就是说，黄州这种独特的历史背景和地理环境，成就了千年英雄苏东坡，造就了泽被后世的东坡文化。苏东坡因受累“乌台诗案”于北宋神宗元丰三年（１０８０年）贬黄州，至元丰七年（１０８４年）离去，在黄州生活四年又四月。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州。在黄州期间，虽然有一些朋友来探望他，他也经常与朋友们游玩于黄州山水之间，并写下好些脍炙人口的豪放之作，但准确地说，他在黄州期间心情基调并不是不忧伤。苏东坡谪居黄州，道法自然，躬耕东坡，是对人生凄苦的挣扎和超越，是追慕陶潜退隐田园的理想生路。他种稻，种菜，植树，绿化，酿酒，进行了一场脱胎换骨的改造，产生了重新燃烧生命的神奇效应，一举而成为“耕田夫”、“齐安民”，“东坡居士”。东坡活下来了，而且活得很淡然、潇洒、自信：“归去来，谁不遣君归，觉从前皆非今是”，“我今忘我兼忘世”，“神仙知在何处？富贵非吾志”。“东坡文化”是在东坡谪居黄州后产生的，有所特指，从某种意义上说，是东坡后半生仕宦文化加贬谪文化的升华续篇，正好体现了东坡的“知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员的人所获得的才能与习惯”的完美程度，比“苏轼文化”更厚重，更真实，更富有人性。既然东坡地在黄州，东坡躬耕在黄州，东坡文化始铸于黄州，那末，黄州自然地就成为东坡文化的发祥地。苏东坡“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与渔樵杂处。”“只影自怜，命寄江湖之上。”足迹遍布鄂东大地、大江南北、黄州诸胜，深深地爱上了这片如画江山，把大自然当作贬谪生命的源泉，并与之展开继往开来的对话。
东坡神游赤壁，面对江南西山吴王孙权之行宫，联想“三国周郎赤壁”之战事，发出“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”之悲叹。他的自然生命、艺术生命与赤壁的清风明月、历史陈迹产生了共鸣，在不知不觉的大彻大悟中，他迎来了人生的又一个黎明——“东方之既白”（《赤壁赋》）。震撼世界的“赤壁”二赋和《赤壁怀古》词的丰碑，岿然耸立在凌空的赤壁之上。自此，黄州赤壁成为东坡文艺乃至中国宋代文艺的珠峰象征，亦成为世人追慕英雄、抚慰心灵的仙境圣地。古今慕名追寻黄州赤壁和东坡而来访的国家领导、文化名人、国外贤达络绎不绝。在欧美，在前苏联，尤其在日本，在韩国，每逢东坡赤壁游的壬戌之秋，人们便把汉江上某地当作黄州赤壁，摹拟东坡赤壁游，吟诗作画，亲身体验《赤壁赋》的艺术意境。在越南，在新加坡，在东南亚，东坡赤壁词赋等贬谪文学倍受青睐，常常成为华侨的思乡曲。这就是东坡铸就的名闻天下的“黄州赤壁文化”。就是说，古今中外文人，把对赤壁战事和东坡人生的感悟，都倾注在黄州赤壁及其二赋一词上；因而黄州自然地成为黄州赤壁文化的发祥地。时至今日，提起黄州，必然少不了东坡居士，自是要想到这是苏东坡的黄州。站在赤壁矶上，或登临天堂寨，或游巴河，上东山，处处有苏东坡的诗踪墨痕，一代诗宗，便把他的豪情挥洒，令一处临江红石著名为东坡赤壁。今天，借着一个凡人的脚步，寻着千余年前的脚步，或游历胜景，或品尝道地的龙坪山药炖板鸭、蕲芹炒香干、罗田板栗焖鸡、黄梅青豆鳝片、黄州水晶豆腐丸子、黄州红烧鱼块、团风糍粑鸡汤、红安绿豆粑、麻城肉糕，加上团风马蹄、团风狗脚、红安花生、黄州炒黄豆、东坡饼、蕲州油姜诸多小吃，品味不一样的东坡文化。而在文化与美食交织下的黄州乃至黄冈，依然是经济欠发达的农业市。期冀本次农产品上行与电商扶贫高级研修班，能让这个文化氛围浓厚，农产品丰富的灵韵小城，借农产品插上腾飞的翅膀。淘宝网特色中国?黄冈馆
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