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国庆节《丁谦书法艺术空间》馈赠读者
书法之大美，除了技法、学问支撑之外，丰富的人生阅历，可以增加作品的内涵，所谓“笼天地于形内，挫万物于笔端”，所谓“下笔如有神”，所谓“心手达情”，大抵如此。
丁谦先生创作的这一幅行草长卷，以北宋文豪苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为内容，在0.4米的宽度内，进行了长达近8米的挥洒，可谓疏与密兼而有致，收与放运用自如，气与质与古人情感暗合。
1.疏与密
唐代书家欧阳询在《传授诀》中讲道：“心眼准程，疏密欹正”。说明书法艺术的审美标准是一种心理的感觉，而不是科学的丈量。这就要求书法家在创作时，疏密的安排要结合诗词的内容，听从自己的内心。此幅作品，一百字的长调加上落款，凡四十四行，每行一到四个字不等。行距拉近，近看字里金生：在“二王”主体风格之下，嵌入了怀素中锋运笔的圆润和洗练，如第二十五行的“羽”字等，黄山谷草书结字的理性，如第十行的“壁”字，还有苏东坡行笔的率意，如第二十一行的“年”字等。这样处理，锦上添花；远观疏密得当，气势不凡，若赤壁乱石之错落，若江面千帆之隐映。
2.收与放
需要说明的是，行草书不总是一路狂奔，而是收放十分讲究。收放关系在此除了通过草书和行书相间进行调节之外，主要通过字的节奏以及字的距离、大小、结体变化来实现。字距疏阔的，如第十七行的“一时”，字距密集的，如第二十二行的“小乔初嫁”。字形较大者，如第五行的“人物”，字形较小者，如第三十三行的“我”“早”等。结体异于常规者，如第二十九行的“飞“字，重心下移，先放后收。以上的处理，实现了显著的节奏变化，而这些变化，使我们仿佛看到了苏子的洒脱与理智在大脑里的碰撞，畅达与困顿在行为上的交融。
3.气与质
气是一种精神状态，质是本质或者秉性，气质以贵者为佳。纵观丁谦先生这幅书法作品，俊而不媚，放而不野，形神兼具，气韵畅达，将书法作品的神采与这一阙词本身的气象溶为一体，交相辉映。另外，此作落款末尾为“万籁草堂主人丁谦书于北京西郊”。生逢盛世，丁谦先生虽无衣食之忧，而“万籁草堂”和“北京西郊”仿佛具有某种象征意义，或许暗示书家本人的一种精神追求和人生气象吧。
希言斋感言：技法是书法的第一道门槛。年青的朋友们在基本实现了技法掌控之后，能否积极思考并坦然面对人生得失，进一步丰富自己的生命内涵，心潮逐浪，下笔达情呢？拜观丁谦先生此作，有感。
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