读书人既要有兢兢业业、戒慎恐惧的精神，也需要有一种轻松洒脱、悠闲自在的情趣。
倘若一味地压抑、约束自己，清苦度日，那就像是只有肃杀的秋天，而缺少了春天的蓬勃生机，如此又怎能培育万物呢？
如同自然界有四季更迭，阴晴圆缺，孕育万物一样，人也应该有多方面的生活内涵。古人云：“一张一弛，文武之道。”读书人应刚柔并济，除了埋首苦读外，更应该将书本理论与生活相结合，去领略书本中的真实智慧。
故事〡东坡文化
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首大家朗朗上口的诗，正是苏轼遍游庐山时，在庐山西林寺璧上挥笔题写的，描述的是庐山变化多姿的面貌。后人多用于借景说理，指出观察问题不能主观片面，客观全面才能得出正确的结论。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今四川眉山），北宋时著名的文学家、政治家，唐宋八大家之一。嘉佑二年（公元一〇五七年）进士及第，累官至翰林学士、礼部尚书。晚年因新党执政被贬，宋徽宗时获大赦，于常州病逝。宋孝宗时追谥“文忠”，宋高宗时追赠太师。
苏轼虽然天赋很好，但也十分刻苦，他每天的日常功课就是抄写汉书，直至在黄州做官时，汉书就已经抄了三遍，甚至都能背诵。苏轼的知己朱载上常以此来告诫子弟说：“东坡先生尚且如此勤做学问，我们中等天姿的人，能不勤奋用功吗！”。
苏轼虽然仕途多舛，但丝毫不减其旷达洒脱、风趣幽默。苏东坡被贬黄州时，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居之情，“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。
六十二岁被放逐至儋州（今海南）后，他把儋州当成了自己的第二故乡。他在这里办学堂，正学风，以致许多人不远千里来此追随苏轼学习。
大家一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的敬意。在儋州流传下来的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们对苏轼的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
所以，在兢业求学的同时，多接触生活，多保持几分潇洒的情趣，不仅有益于身心，对事业也是大有助益。“兢业心思，潇洒趣味”这句话用在苏轼这位钜儒身上，无疑是最贴切的，值得我们效法。
