“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”！孔子的弟子颜回每顿就一碗饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人觉得他应该很忧愁，可颜回却觉得这样很快乐。所以孔子认为颜回就是贤德之人。当辛弃疾在江西发现那个形状如瓢的泉水时，一下子就想到了孔子的这段话，为之取名为“瓢泉”。很快，辛弃疾就在这里建宅居住，过上闲居的日子。虽然辛弃疾在此闲居，但内心报国之志未改，因此常郁闷不乐，借酒消愁。绍熙元年（），辛弃疾罢官在江西已近十年，这一次，辛弃疾和友人喝得酩酊大醉，想起了苏东坡，想起了他坎坷的仕途之路，想起他被贬黄州的遭遇，想起他游赤壁时挥毫的《念奴娇赤壁怀古》，想起他的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，辛弃疾的内心的不平与苏东坡产生了共鸣，于是他也挥毫，写下这首《念奴娇》（瓢泉酒酣，和东坡韵）：
倘来轩冕，问还是今古人间何物？旧日重城愁万里，风月而今坚壁。药笼功名，酒垆身世，可惜蒙头雪。浩歌一曲，坐中人物三杰。堪叹黄菊凋零，孤标应也有梅花争发。醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。万事从教，浮云来去，枉了冲冠发。故人何在，长庚应伴残月。
图片来源于网络古往今来，功名利禄究竟为何物？往日的愁绪如重城万里，而今风月也对我竖起壁垒。我志在建功立业，不想出身卑微，导致现在满头白发，一事无成。我高歌一曲，抒发情怀，在座的人都是懂我知己好友。
黄花虽然凋零，但在寒冬时也有高洁的梅花争相开放。我醉眼朦胧，遥望西北，不见故乡，只看到孤单的大雁逐渐远去。一切都如浮云，来来去去，不可捉摸，在动乱的年代，无能为力，徒自愤怒。旧时志同道合的人都逐渐老去，残月还陪伴着长庚星。
图片来源于网络“轩冕”指的是功名。“倘来轩冕”用的是《庄子》中的语意：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，......轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。......故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”意思是功名非人立身根本，倘若来了，也不过是寄身之物。辛弃疾认为自己并不是醉心功名，而是恰逢乱世，要为国家出力，可惜却被罢官闲居，对自己很失望。国家现在身处水深火热之中，令辛弃疾忧愁的是沦陷在敌方手中的“旧日重城”，那里现在竖起了一道壁垒，要去那里傲啸风月是可不能的了。
“药笼功名，酒垆身世，可惜蒙头雪”，这里用了三个典故。“药笼功名”用的是《新唐书元行冲传》中的典故，元行冲进仕及第后，狄仁杰很器重他，他对狄仁杰说：“下之事上，譬富家储积以自资也，脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疾疢（chen）。门下充旨味者多矣，愿以小人备一药石，可乎？狄仁杰则回道：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”辛弃疾借用狄仁杰的话，说他的志向是建功立业。“酒垆身世”用的是司马相如和卓文君“当垆卖酒”的故事，说的是出身低微，辛弃疾因为是从北方敌占区来的，在朝中受到猜疑，才有这么一说。“可惜蒙头雪”借用的是苏轼的“更欲河边几来往，只今霜雪已蒙头”。“蒙头雪”指头发发白，辛弃疾此时年岁已大了。这三句是在哀叹辛弃疾自己的坎坷经历，但他并没有屈服，他“浩歌一曲”，霸气侧漏，坐中他的知己好友，都是有希望建功立业的人。
这首词的上片是悲大于壮，下片则是壮大于悲，黄菊虽然凋谢，还有梅花竞开，两者都有着高洁的品格。黄菊凋落，梅花盛开，这似乎在说后继有人了。辛弃疾感叹自己黄花凋落，“坐中友”如寒梅竞放，相继为国家出力。“醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭”，西北方向正是被敌人占领的中原地区，辛弃疾望不到故乡，只看到孤鸿时隐时现。这样的乱局，辛弃疾无力回天，感到非常愤怒，“怒发冲分”。长庚星如今只有残月相伴，辛弃疾的旧友寥落，知己无多，只剩残月相伴，想想那是多么苍凉的画面。
图片来源于网络这是辛弃疾和东坡《念奴娇赤壁怀古》而作的一首词，难免会被人拿来做比较。苏轼的是他贬官黄州所作，抒发的是政治失意的感慨，辛弃疾也是如此。苏轼的《念奴娇》鲁迅先生评价“自问非翻得如来佛手心者大可不必动手”，而辛弃疾敢于和东坡韵，并非要和苏轼一较高下，而是“情到深处，不能自已”，当他内心的悲凉到达一定的境界后，自然而然就写下了词句。
在俞陛云的《唐五代两宋词选释》说道：“此作和东坡，其激昂雄逸，颇似东坡，故录之。起笔破空而来，有俯视馀子之概。‘药笼’三句，早知身世功名，终付与酒垆药笼，直至霜雪盈头，始期思卜筑，深悔其迟也。后言黄菊虽调，而梅花尚在，犹可结岁寒之侣。‘孤鸿明灭’句，有消沉今古在长空飞鸟中意。视万事若浮云，则当年一怒冲冠，宁非无谓。但此意知己无多，伴我者已如残月，为可伤耳。”
