探讨内容：高中语文必修上第三单元，汇集了《短歌行》、《归园田居》、《梦游天姥吟留别》、《登高》、《琵琶行》、《念奴娇赤壁怀古》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《声声慢》这些不同时代、不同体式的诗歌名作。
本单元的群文主是生命的诗意。什么是生命的诗意呢？怎样才能让学生感悟到生命的诗意是什么呢？我们从诗歌教学谈起。
学生从很小的时候开始背诗，到了高中已经不知道积累多少的古诗词了，然而对于大多数学生而言，即使是到了高三，诗歌鉴赏仍然是一座难以翻越的大山。从记忆到鉴赏，这中间到底需要一种什么样的东西来串联呢？
我想首先谈谈两个大家熟知又往往做不到位的方法：走进作者和走进作品。
我们去了解一个作者的方式其实是可以很多样的，最简单的一种是拿诗人简介给学生看，什么字号、称号、籍贯、作品、与谁齐名等等。笔者认为这种方式是最不可取的，导致学生片面、碎片式的了解，而没有全面深入的认知。然后是可以把这位诗人较为重要的事迹分成几个重要阶段，详细一些并高度浓缩，拿给学生看。这样的话学生对一位诗人的了解就可以更加深入。再进一步的话，其实可以推荐学生把重要诗人的传记读一读，像冯至的《杜甫传》、林语堂的《苏东坡传》都是十分经典的作品。
这些方式仍然停留在“授人以鱼”的层面上，在进行到《京口北固亭怀古》的时候，我尝试让学生自己准备，选了一个自告奋勇的小组。学生的开场白中有一句是这样说的：“很多人都喜欢苏轼的乐观放达，而我最喜欢的却是辛弃疾，他的热血他的男儿本色，是我最欣赏的。”然后他向同学分享了辛弃疾夜袭金营，活捉叛徒又全身而退的事迹，“辛弃疾的武功谋略，堪比霍嫖姚封狼居胥，堪比~~~“一席话，感染了在座的许多听者，当然，也包括我。可以看出，这个学生是真的很崇拜辛弃疾，并且，真真切切地走进了辛弃疾，去读他的金戈铁马，读他的灯火阑珊，读他的闲适悠然，也读他的忧愁愤懑。真正地走进作者，才能真正地读他的作品，读懂他的作品，读懂他所有的作品。
而这恰恰是一扇门，这扇门打开以后，他看见的就不会只是一个人精彩，而是整个绚烂的魏晋、大唐、两宋，甚或更多。因为热爱，有许多看起来难的事往往可以变简单。
只苦于语文的时间太少，太多的人又急于前行。
走进作品，涵泳作品。
记得第一次在大学老师的课件里看到这个词的时候，我以为老师打错了字，会不会是”涵咏“，后来明白，真的是涵泳，大概的意思是要我们在诗歌之中徜徉、遨游。现在想来，这是真正的方法。读作品不能浅入浅出，要设身处地，要感同身受。其实很多事都是这样的道理，你想要做好这世界上的任何一件事，作出成绩，作出效果，就是要踏踏实实的去做。当然，有些事，还需要那么一点悟性才更好。
比如在《京口北固亭》中，学生分析到了上片写到两位历史人物，孙权和刘裕，表达出诗人对英雄的崇敬，也暗含对南宋朝廷软弱无能的讽刺。很多学生觉得第二种感情很难理解到。于是我引导他们去思考：孙权的功绩是什么——建立政权，打退曹军，保卫国土。刘裕的功绩是什么——建立政权，两次北伐，收复失地。那么辛弃疾仰慕这两个人，具体是仰慕什么呢？是建立了政权，做了霸主，还是也想保卫国土，收复失地？当然是后者呀。那就去打好了，去收复失地呀？这时候学生明白了，这两个人还有一个共同点就是他们都是帝王（宽泛的说），于是就与现实中南宋朝廷构成了鲜明的对比。这一问题也就迎刃而解了。
对文学作品的赏析，无外乎就是一个由表及里，有文字深入到思想的一个过程。如果在学习中浅尝辄止，是无法形成良好的思维的。所以老师和学生都应该多多思考，深入涵泳作品，才能形成鉴赏能力，提高语文的阅读素养。
这一单元，我们感受到了曹操对天下归心的渴望；陶渊明悠然恬淡的情怀；李白的豪迈飘逸，杜甫的沉郁深情。苏轼、辛弃疾、李清照，千百年来，中华大地不断孕育着这些杰出的人物，他们喝酒，作诗，画画，游历，或顺境，或逆境，或仕或隐，为我们展开了一幅幅旖旎的画卷。荷尔德林说：”人生充满劳绩，但仍诗意地栖居于大地之上。“也或许，真正的诗意并不是这些诗作，而。是他们的生命本身。
