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何必羡长江之无穷

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都说《红楼梦》是值得看几遍的书,而且人生每个阶段看都会有收获,这是它的魅力。

我觉得可能不仅仅《红楼梦》本身的魅力,而是看书人经历与知识结构不一样,产生了不一样的感受与视角。

诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”说的就是这个道理。

其他优秀的文章和书也能让人有此感受,比如说我最近看苏轼的《赤壁赋》亦是如此。

第一次接触《赤壁赋》是上高中的时候,那时就记里面的虚词、实词等之类的,关于里面所表现出来的情感与感悟,也是老师直接告诉我们的。

所以,第一次整个文章读下来、学习下来,感觉囫囵吞枣,没有什么特别的感受,就是一定要记住里面该记住的字词,背诵里面重要的段落,因为要考试。

第二次接触《赤壁赋》,是我考高中教师资格证的时候。

当时知道要从高中教材抽文章出来试讲。我深知自己的身高、颜值存在不足,作为老师的我,字又写得不好,所以我必须在教学教研方面比别人多下功夫,才能不被淘汰,才能顺利拿到教师资格证。

我把所有高中的课文自己练习试讲了几遍。这样的情况下,《赤壁赋》再一次进入了我的视野。

这次看《赤壁赋》,对文章的背景、结构和文章各种语法结构掌握很好,这一次我的觉得比我当学生的时候更深入一些,更熟练了,更能举一反三了。

最近又看了苏轼的《赤壁赋》,我突然觉得什么背景、结构、虚词实词之类的,都是表象,这篇文章最重要的还是苏轼本人对人生经历的总结和感悟。

苏轼(—),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。被贬黄州期间,过的无疑是一种“半犯人”式的管制生活。

元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,也成为前赤壁赋,第二篇为《后赤壁赋》。

本文说的是高中课本中的《赤壁赋》,也叫做《前赤壁赋》。

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。

第一段,写夜游赤壁的情景。

第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

第三段,写客人对人生短促无常的感叹。

第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。

第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。

现在看来,《赤壁赋》有意思的还是三、四自然段。

第三段中,客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”,发出人生短促无常的感慨,这是我们常人都会有的感悟。

按照现在的说法即是,岁月是一把无情的杀猪刀。

然而,在第4自然段中,苏轼即以江水、明月为喻,提出:

如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;

如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。

苏轼的观点,让我不由得想起了高中时期生物的课程,不管是动物、植物、人类等,我们的组成部分就是碳氢氧氮这几种元素。

我们生,是由这几种主要元素组成,我们死,也是由这几种元素组成。

这样一想,生老病死,其实是在转瞬之间,这是从事物变化的角度看。

可是从不变的角度看,所以生死无畏,只是换了一个外在的象,内在的本质其实还是类似的,即都是由碳氢氧氮这几种元素组成。

《赤壁赋》表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。

因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。

这一点是值得我们学习的,何必羡长江之无穷,因为当下即是永恒,拥有当下即是永恒!

亲爱的小伙伴们,你们如何评价苏轼的思想呢?

作者简介:代运莲,专注语文教学与探究的独立教师。

参考资料:《古文观止》

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