春秋战国时期，是一个礼崩乐坏、十分混乱的时代。
在这个时代当中，很多谋士、武将，来回奔走，共同创造出了精彩的春秋战国时代。
郑伯克段于鄢是当时非常出名的一个故事。
最后是由春秋时期史学家左丘明记载下来。
这篇文章主要讲述鲁隐公元年（公元前年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。
据《古文观止》中选录记载：
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫窹生，武姜因此讨厌庄公。
武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。
等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。
庄公考虑这个地方比较重要，没有答应。
武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公犹豫了一下就答应了。
姜氏欲之，焉辟害？公曰：多行不义，必自毙，子姑待之。既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
看着共叔段势力膨胀，很多大臣就向郑庄公劝谏，希望能够约束一下此人。
庄公回答说：姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？
多做不仁义的事情，必定会自取灭亡，你们姑且看着吧。
顺便说一下，这就是“多行不义必自毙”的来历。
不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。
公子吕曰：国不堪贰，君将若之何。？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。公曰：无庸，将自及。
公子吕说：一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请陈掉他，不要使百姓产生二心。
庄公说：用不着，他会祸及自己。
不义，不暱，厚将崩。
不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。
郑庄公说完之后，竟然就此隐忍了下来。
共叔段在郑庄公的一味纵容之下，竟然产生了谋反的想法。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：可矣！命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
他派人修建城地，聚集百姓，修整铠甲，计划偷袭郑国国都。
他们的母后武姜打算为他打开城门作内应。
庄公得知了太叔偷袭的日期，立刻果断的对着身边的人说道：可以动手了！
公子吕奉命率领二百辆战车去攻打京邑。
京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。
五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。
这段故事在《史记》当中虽然只有简短的几行，但是里面隐藏的智慧却发人深省。
郑庄公的捧杀，共叔段的得寸进尺，不知满足，母亲武姜的偏心一一在我们面前展现无遗，堪称古人智慧的巅峰体现。
郑庄公的这一招堪称是中国古代权谋之术的最厉害地方，明明杀害了自己的兄弟，还让人没有任何话说。
而共叔段也值得让我们警惕，得寸进尺，过分贪婪，从来都没有好下场的，正所谓“多行不义必自毙”！
怪不得古人常说，开卷有益，多读历史。
李世民说
夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
正是因为多读历史，我们才可以从古人的事迹中得到经验，前事不忘后事之师！
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